::::|| guān (xem guān)

Quẻ nội, văn :::||Còn gọi là quẻ Quan 1, quẻ thứ 20 của Kinh dịch.

* Con ma bên trong là ☷(:::kun kun1)trí tuệ hay trái đất (trái đất).

* Quái vật ngoài hành tinh là ☴(:||赵 xun4) phí hoặc gió (gió).

Giải thích: Putonghua. Được Quan sát. kiểm tra, trông nom, ngắm cảnh, kiểm tra, lướt qua, quét, sơn, lau van binh Scatter Tượng: Tượng bèo tan.

Lâm Đại nếu việc lớn thì đáng cho người khác thấy, cho nên sau quẻ đến cũng đọc là chính ngôn. Chiêm là dấu cho người ta thấy, là xét

Câu cảm thán:

Xem: ,

<3

Dịch: Biểu thị rằng (làm gương) cũng giống như người làm lễ, khi sắp hiến tế, hãy rửa tay (giữ) cho sạch sẽ, như vậy là đủ, không cần thiết. Bày mâm cúng (trước), thành tâm thì người khác mới tin.

Truyền đạo: Theo quẻ dịch, thượng tốn và hạ khôn là gió thổi từ đất, tượng trưng cho sự thăng hoa của vạn vật, hay sự chăm sóc của vạn vật.

Bổ sung: Thượng nhị dương tứ âm, dương tức là âm, âm nhìn dương mà theo.

Đây là cách giải nghĩa tên quẻ.

Đối thoại và đối chất cho chúng ta một ví dụ để hiểu.

Muốn cư xử (ngồi thiền) để làm gương cho người khác xem thì phải thành tâm như người hành lễ, khi sắp tế phải rửa tay để giữ thanh tịnh, đây là điều quan trọng nhất Điều. Về vật chất, có nhiều thứ dùng được, ít một chút cũng không sao, ví như không có thì hương hoa cũng không sao.

Trong quẻ thượng vị, Hào Vũ có đạo đức chính trực, là người khiến thiên hạ nhìn thấy mà cảm thông.

Xem Thêm : Vì sao số 8 là biểu tượng của sự giàu sang và thành công?

Người này nên nghĩ đến sự yên bình của trời và sự chính trực của bốn mùa, và đối xử với mọi người một cách chân thành và giáo dục mọi người.

Thông báo:

1 : , ,

Tóm tắt: Đông Quản là lời nói dối của quân tử.

Dịch: Moat 1. Phủ định: Đứa trẻ ngẩng cao đầu (không biết gì), kẻ gian vô tội, quân tử có hối hận.

Phương pháp giảng dạy: Tên quẻ đọc là chính, hào trên (hào 5) làm gương cho kẻ dưới. Nhưng mỗi xu được xem xét, nó được đọc bằng tiếng phổ thông, và cấp dưới xem xét tình trạng và hành vi của cấp trên. Hào 5, Dương, Đức Trung là quẻ chủ, tượng trưng cho vua.

Mỗi con hào đều ngước nhìn hào số 5, còn hào số 1 thì quá xa, ngước lên như một đứa trẻ tò mò, không hiểu chuyện gì, nhưng dù sao cũng là trẻ con, không có gì sai với nó; một quý ông như vậy là thủ phạm.

2. : ,

Thứ mười sáu: Hãy chú ý, trinh tiết.

Dịch:hao 2. Tiêu cực: Hướng lên trên chỉ phù hợp với sự trinh tiết của người phụ nữ.

Dạy: Người đàn ông này nhu nhược, lương thiện, còn trinh, ngẩng đầu nhìn hào 5 không thấy đạo đức của 5. Cô gái như vậy cũng được. Người như vậy thật đáng xấu hổ (tiểu nhân xui xẻo.)

3. : ,

Sáu mươi ba: Nắm tay tung ra trước và sau.

Dịch: Hào 3, Tiêu cực: Xem xét lại bản thân, hành vi của mình, nên tiến tới (dọc hào 4) hay ở yên tại chỗ, không buông bỏ 2.

Phương pháp nói: Hào này là riêng (Âm trong Dương), là đỉnh cao của nội quái, có thể tiến hoặc lùi, hào này đề nghị không xem hào 5, chỉ xem chính mình , hành vi của bạn, Nếu bạn có thể xử lý tình huống và tiếp tục, nếu bạn không thể, thì không có gì sai cả.

4. : ,

Xem Thêm : Người mệnh thổ nên kinh doanh gì thuận lợi, đem tài lộc đầy nhà

Ngày 4 tháng 6: Cả nước nhẹ tênh, lấy tân vương làm lợi.

Dịch: Hào 4, Âm: Xem Quốc công, được địa vị thân cận với quân vương.

Truyền: Hào này thuộc âm, thuộc dương, ngay dưới hào 5, tức là người thân cận với vua (khách của vua) được vua tin dùng, xem xét tài đức của vua. (nếu vua tốt, đất nước thịnh vượng, đất nước vinh quang, đức vua), và bắt chước nó, và mang lại lợi ích cho thế giới bằng tài năng.

5. : ,

Kế hoạch năm năm lần thứ chín: Toàn thân sinh quý tử trường sinh bất lão.

Dịch: Hào 5, Dương: Nghĩ đến mình làm việc của mình mới là quân tử, không có lỗi.

Cũng có thể ngắt câu như thế này: quyền tự sinh, quân tử bất tử, còn dịch là quân tử đời này phải tự xét, hành vi của mình (tức là hào 5) phải tuân theo không có lỗi.

Truyền giáo: Có năm đấng tối cao mạnh mẽ và trung thành.

Tiểu thuyết theo nghĩa rộng: “Chính ngôn, dân gian chính ngôn” nghĩa là muốn đánh giá phẩm đức của chúng tôi (vua) thì phải xem phong tục tập quán của dân .” Kẻ ngốc làm người ta trở nên xấu xa.

6. : ,

Cửu cửu: thời kỳ sinh tử, trường sinh bất lão.

Dịch: Hào trên cùng, Dương: Tự lo cho mình, hào này chỉ là đường lối của quân tử, không có lỗi gì.

Cũng có thể ngắt câu như thế này: kỳ phùng sinh, quân tử bất tử; cũng có thể dịch là: quân tử tự thấy mình trong thiên hạ, hành vi (hào cuối cùng) sẽ theo sau mà không lỗi.

Dạy: Hào: Hào này giống hào 5, chỉ khác hào 5 dùng từ “tự”, hào này dùng từ riêng (hào trên cùng. Điều 5 hào là vua, còn người nói đến hào 4 là quần thần, xưng là bề tôi, hào này nói về hào trên, hào 1, 2, 3, 5 ở dưới.

Đầu hào nắng như hào 5. Anh cũng là người quân tử. Vì anh ấy là một quý ông, không có gì sai với nó.

***

Quẻ này khuyên cấp trên làm gương, cấp dưới làm gương, nhưng trẻ con và kẻ gian ác thường không biết bắt chước.

Nguồn: https://firstreal.com.vn
Danh mục: Tử Vi