Quẻ 25: Thiên Lôi Vô Vọng – 64 Quẻ Dịch – Cổ Học

|::|||Tiếng sét vô vọng (wuwang wúwáng)

Quẻ Hy vọng|::|||Còn gọi là Ngũ Vương quẻ, quẻ thứ 25 trong Kinh dịch.

* Hồn ma bên trong là ☳(|::震zhen4) động đất hoặc sấm sét(雷).

*Quái vật ngoại lai là ☰(|||干qian2) vẫn có thể là thiên đường(天).

Giải thích: Thiên tai. cuộc xâm lăng. Thảm họa, sai trái, cách cư xử tồi tệ, không có quy tắc, cố chấp, không chấp nhận, đau khổ. Âm tiết ngoài hành tinh: Tượng Hercules ngoài hành tinh.

Trở về thiên đường, sau khi chính đạo, không cần phải làm điều này nữa, vì vậy sau khi anh ta đầu hàng, anh ta đã đến ngôi sao sáu cánh vô vọng. Hy vọng có nghĩa là diệt vong.

Thán từ

Vô Vương:, Lý Chân. ,

Tuyệt vọng: Bản gốc, Có lợi nhuận.

Thật không may, hội trường công lý không thuận lợi.

Dịch: Nếu bạn không ô nhiễm, bạn sẽ đạt được thành công lớn, và nếu bạn đi theo con đường đúng đắn, bạn sẽ có lợi. Nếu không đúng thì có hại, sai thì vô ích.

Giảng pháp Quẻ này: nội ma động (tâm, động); ngoại tà khả (trời), hành vi thuận theo đạo trời không bất kính. , và nếu nó không bẩn, nó sẽ thành công và thành công có lợi.

Giải thích câu chuyện rõ ràng hơn:

Nội ma là quẻ khôn, nhưng 1. Âm biến dương nhập quẻ. Vì vậy, khi ngoại dương đến cai quản nội yêu, nó cũng sẽ cai quản quẻ Vũ Vương, bởi vì mục đích chính của Vũ Vương là: đi, đi. Làm việc kiên quyết như ngoại yêu, tức là không lỗ mãng.

Về các hào, năm hào là phải, giữa là phải, và là thứ hai là phải, cho nên Thuận Thiên là phúc.

Xem Thêm : Tử Vi Tuổi Nhâm Thân 2019 – Nam Mạng 1992 – Vansu.net

Những lúc tuyệt vọng (chứ không phải bất kính), nếu không đi đúng đường thì biết đi đâu? Chữ đi (vượt) ở đây là một hành động theo nghĩa rộng (động từ: vô chi, hà chi hi?, nên hiểu là: vô: ngang tàng, hà chi hi; âm thứ hai có nghĩa là đi.). Nếu Chúa không giúp, làm sao chúng tôi đi được?

Những câu chuyện lớn kể thêm về trời (địa) đạo là giáo dục, và thánh nhân cũng là giáo dục hàng ngàn lần. Chúng tôi nghĩ rằng điều này là lạc đề.

Tự hào

1. : ,

Đầu đời: tuyệt vọng, cát lún.

Bản dịch: Hào 1, Phía trước: Nó không bị hỏng nữa, hãy tiến lên phía trước.

2. : , ,

lục nhi: Không lập kế hoạch, không kiến ​​thức, không lợi nhuận, không du lịch.

Dịch: Khi cày đừng nghĩ đến gặt;

Bài giảng: Tuyên bố này quá ngắn. Có nhiều điện tín hơn so với ngày nay.

Chu Công muốn nói: Cày mà không nghĩ đến mùa, cày mà không nghĩ đến ruộng, nghĩa là thấy việc phải thì làm, không nghĩ đến lợi. , đừng chỉ trông chờ vào kết quả, thế là ổn.

Trị 2, âm, vừa là trung vừa là chính, tương ứng với hào 5, cũng là trung, vốn là âm đức, là động, như thiện nam tử, trung hữu nên thuận. để thăng tiến.

Có lẽ chính vì lòng tự cao này mà sử sách của Tư Mã Thiên đã ghi tên quẻ là vô vọng (vô vọng: không mong), nghĩa là làm điều đúng mà “không mong” được lợi, có kết quả. có thể hiểu được.

3. : , , , ,

Thứ sáu và thứ ba Qi Tai Chi vô vọng, hay Qi Niu,

Tôi thực sự đã chiến thắng, chán nản.

Xem Thêm : Những hình xăm hợp tuổi Canh Thìn 2000 không phải ai cũng biết hết

Dịch: Hào 3, Tiêu cực: không còn dơ bẩn nhưng thiên tai ập đến như ai đó cột bò bên đường (rồi bước đi), người qua đường (thấy bò chẳng thấy ), Dụ kẻ trộm đi lấy trâu bò nhưng người dân trong làng lại nghi ngờ rằng chúng đã ăn trộm trâu bò, hại người và hại mình.

Dạy: Sáu xu trong quẻ này không phải là thô tục, nhưng hào này hơi khác với bất trung và bất nghĩa, cho nên là tai họa, tai họa vô cớ mà gây ra.

4. : , không có lỗi.

Thứ tư: Đồng trinh, Bất tử.

Dịch: Moat 4. Tích cực: Không nên có lỗi trong việc duy trì vị trí của bạn (hoặc: bạn có thể duy trì vị trí của mình nên không có lỗi).

Bài giảng Chữ “trinh” có hai nghĩa: vô tư và bền bỉ. Ở đây nên hiểu là bền. Hào thứ 4 là hào dương và không tương ứng với hào nào. (Vì hào 1 cũng dựng lên như nó) nên không động lắm, nhưng rất mạnh và giữ được trạng thái.

5. : , ,

19: Tuyệt vọng, liều thuốc, hạnh phúc.

Dịch: Moat 5, Yang: Đừng thô lỗ mà mắc bệnh vô cớ (tai họa), đừng uống thuốc, hãy tự chữa bệnh.

Truyền đạo: Hào này ở vị trí cao, độ thẳng đứng tương ứng với hào thứ hai nên rất tốt. rồi tai nạn cũng qua (như Khổng Tử sau này được thả vì người ta thừa nhận đã nhầm ông với Hổ Dương, kẻ mà họ ghét.)

6. : , ,

Thượng: Vô vọng, chính trực, bất vụ lợi.

Bản dịch: Con hào phía trên, phía trước. Không thô lỗ, nhưng đi (hành động) sẽ bị tổn thương, không ích lợi gì.

Truyền đạo: Tôi khuyên bạn không nên manh động, dù rằng vẫn còn “vô vọng”, chỉ vì hào đã đến đáy quẻ, hãy yên lặng chờ đợi.

***

Quẻ này cũng nhấn mạnh tính thời vụ. Cả 6 hào đều “bất lưu”, không thô lỗ mà xem thời, có lúc hành động tốt như hào 1, 2; có lúc nên thờ ơ không làm gì như hào 5, có lúc không nên hành động như hào 4 (nếu làm việc, bạn bị thương) và con hào trên cùng.

Nguồn: https://firstreal.com.vn
Danh mục: Tử Vi

Related Posts